在中国近代教会史上，有一个人影响深远。他就是宋尚节。他曾带着梦想赴美国留学，最终取得化学博士学位。而因着一份神圣的呼召，他放弃大好前途，投身于传扬福音，拯救灵*。
《因信说话》推出的这两封宋尚节书信，呈现了青年宋尚节经历的叛逆、迷失、寻找、重生；也让我们看见一个和我们有一样性情的人，如何被上帝拣选、带引、炼净，成为可以献上为祭，被主使用的人。
值得期待的是，北京时间周六上午8:30-9:30（美西时间周五下午4:30-5:30），《因信说话》节目主创人员和《献祭者——宋尚节传》的作者施玮老师，将于zoom进行关于宋尚节的直播。欢迎您的参与！（详情见文后）
01
第一封信节选
年，一位青年人带着“全村的希望”前往美国留学，按原本计划应该读神学的他，却选择了当时的热门学科——化学。
一心想着“科学救国”的他，因为上帝的呼召，使他无法放弃内心成为传道人的使命。文化使命与福音使命是否冲突？他又该如何抉择与面对？
双亲大人尊鉴敬禀者：
前星期拜接家信，知父亲旧恙复发，心甚不安。
儿近来观中国国势日危一日，每抱杞忧甚，欲学习美国*治以期他日回国为改良之用，但未知父亲之意以为何如？儿现已决定于毕业大学后，入哥伦比亚大学一年，求硕士学位。后复留学英国二年，采其*治之特长者，及其神学之精华。以后若有机会，甚愿复留学德国二年，察其风俗、*治、宗教之特长者。
父亲若以儿言为然，请即时代儿祷。儿于前星期已签名入“学生立志远方行布道团”。儿近之目的虽全注*界，然布道实儿永久之目的。知子莫若父，父亲其必知儿之心事也。
有陈同学君者，福州人也。其父乃福州官僚派中之卓卓人物，其人曾在京办理官务。为人忠厚，志亦可佳，且亦是基督徒。儿甚欲引为知己之交，但其人眼光高卓，志抱不凡，殊非一日所能交也。
上所禀者，乃儿近日之志向及交际也。
儿在哲理学校时每才华太露，至今思之饮恨不已。近日儿痛自隐晦，甚望前日劣质之能全去也。
儿存金银行，犹有三百，故今年不必工作。此皆天父特别赐恩于儿也。
天气渐冷，雨雪时降，本日为美国感恩节，学校放假三天，故儿得以情形禀告双亲也。儿离家已八月，实无恋家之念。盖儿实望家中此后竭力亲近上帝如亚伯拉罕之家庭。然专此禀告！
阖家平安！
年11月21日，次儿，尚节谨禀
02
第二封信节选
年，中国*阀割据，经济萧条，战乱频繁，社会动荡。在美国留学的宋尚节，学业优异，天资异禀，即将毕业的他面临继续深造还是回国的选择？恰逢美国遭遇周期性经济危机，生存处境艰难。在继续深造以将来报效祖国和定睛福音抢救灵*之间，孰轻孰重？在动荡的时代，他又是如何从心选择，坚守初心？
双亲大人膝下敬禀者：
前星期儿接手谕及尚廉之入校请愿书与中学各学期之分数，不胜雀跃。业已呈上校长蒙其批准，且书复尚廉以为凭证。
儿之本意即欲入实业制造科，奈需款孔殷，无从筹措。然儿现所学者，如化学、物理、三角皆为专门实业制造之根本，欲转而入机器科甚为易也。儿若欲专门实业制造，须于一年之后肄业于实业或制造之专门学校方可。于时经济将何从筹措诚，百思莫解。然凡事不必忧虑，到时必有路可行也。
……又多数皆贫民，寻觅工夫之难父亲当能知之。所可望者即于暑假时入制造厂工作可积得数百金钱以为修学时之用。然近来美国经济非常恐慌，所有工厂皆以裁撤工人为自救之计。故前之资每（钟）点四五角者，今则降为二三角矣。所幸者工资低下，百物亦随之而减价，生活程度固较前为下也。
儿于十二月三十一晚得二奇梦。其一即世界饥疫，唯耶路撒冷兴，埃及则反。是于时，儿梦中游行各处见尸骸枕藉，心为之惨伤不已。又其一即梦儿他日救国之事业兴，所历之患难迫逐。
现救主诞之假期已满，学生复纷纷从事学业。尚廉若不能得头等之船位，可买三等者。虽吃亏较多，却可多余金钱若干，以为在美时之用。儿发斯言实由经验阅历而知者也。
父亲当时代儿祷，使儿有机会得上等之学识，兴非常之阅历，足为天父救中国时之利器。兴化报儿在家时极爱阅之，若父亲肯按期附《奋兴报》寄来，不胜欣慕之至。儿近来极喜阅美国*治之论文，又极喜研究救国之*策，父亲若肯于每期《奋兴报》之空白处附书救国之*策及意见，且详述其探微入奥处，儿将奉之为金玉。亦将时以之与儿在美国所观察研究者比较而折衷之。
尚廉到时当带智囊补一付，唐诗一部。昨阅美国报纸有一著名博士年已一百，复娶一嫂子年已七十五岁，诚奇闻也，专此敬禀。
年2月4日次儿尚节禀
03
宋尚节书信解读
by《献祭者——宋尚节传》作者施玮老师
年感恩节，宋尚节写这封信的时候，其实他是到美国半年左右。他当时去的是美国俄亥俄州的一个神学院——卫理斯神学院，因为他们家乡把他送出去是读神学院的。但是他到了那以后最后申请读的是化学系——正是当时最热的一个学科。
我觉得他在整个留学过程中，都有一种心理的罪疚感，内心深处对上帝有一分忐忑。所以他反复要讲自己是为了救国，而且他反复说，读科学也是为了回去传福音。他当时想拿遍美国、欧洲几大博士的时候，上帝就拦阻了他。当时也有*阀找到他希望他造*工厂，但是他拒绝了。世界的动荡、频繁的战乱让他觉得唯在基督里面有平安。上帝也磨练他，让他成为单单传福音的人，而没有从事制造业或其它职业。
我们经常说有福音和文化使命，我个人的观点是，没有两个使命，只有一个使命，就是福音使命。但不可能脱离文化谈福音，这个福音是在文化中传播，也向着文化里面的人来传播的。
从这个角度来看，宋尚节走了很大的弯路，他花了很多时间去读化学，但其实这些就是上帝的预备。有一些传道人没有经历过社会，也没有过这种在社会上工作的经验，甚至对其它宗教、民间文化缺乏了解。其实当他们传福音的时候，与社会上的人，也就是说与我们的受众、被传福音的人，很难有共鸣和认同，因为他没有经历过这些。所以我想是上帝对宋尚节特别的预备，使他后来在中国大陆，虽然只有十来年的布道，却带领十多万人信主。
今天这个时代，我们关心的不是婚姻就是自我成长，或者是为主赚钱等等。那么请问，等我们把一切都完成好之后，谁去传福音呢？这就是我为什么想写宋尚节传记的原因。我们写再多的书，都不如将一位神使用过的仆人的生命呈现出来，让这个世代的基督徒看见，什么是让主心满足的生命，什么是能够照亮这个世界的生命。
04
直播预告
宋尚节因为不肯拜同为基督徒的孙总理的画像，几乎被秘密暗杀。这里*治文化的“礼”与圣经里神所赐“律”为何有如此冲突？《因信说话》节目与《献祭者——宋尚节传》作者施玮老师，一同为您揭开其中奥秘。
邀请您参加本周《因信说话》回顾特别节目
在线直播第一场
时间：12/19
北京时间周六上午8:30-9:30
美西时间周五下午4:30-5:30
嘉宾：节目制片人安平牧师、作家施玮、节目编导张强，特邀主内音乐人孟京辉演唱纪念宋尚节弟兄歌曲《HereIAm
我在这里》
主题：信心的祭物——文化使命与公共生活
耶稣又对众人说：
“我是世界的光。
跟从我的，就不在黑暗里走，
必要得着生命的光。”
-约翰福音8:12-
-End-
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